<?xml version="1.0"?>
<oembed><version>1.0</version><provider_name>Av. Deniz Can K&#x131;z&#x131;l</provider_name><provider_url>http://denizcankizil.tr/de</provider_url><author_name>admin</author_name><author_url>http://denizcankizil.tr/de/author/admin/</author_url><title>&#x130;skenderun&#x2019;da Kurban Vakti&#x2026;</title><type>rich</type><width>600</width><height>338</height><html>&lt;blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="CUKhLUv9Xe"&gt;&lt;a href="http://denizcankizil.tr/de/haberler/gundem/iskenderunda-kurban-vakti/"&gt;&#x130;skenderun&#x2019;da Kurban Vakti&#x2026;&lt;/a&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="http://denizcankizil.tr/de/haberler/gundem/iskenderunda-kurban-vakti/embed/#?secret=CUKhLUv9Xe" width="600" height="338" title="&#x201E;&#x130;skenderun&#x2019;da Kurban Vakti&#x2026;&#x201C; &#x2013; Av. Deniz Can K&#x131;z&#x131;l" data-secret="CUKhLUv9Xe" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;script&gt;
/*! This file is auto-generated */
!function(d,l){"use strict";l.querySelector&amp;&amp;d.addEventListener&amp;&amp;"undefined"!=typeof URL&amp;&amp;(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&amp;&amp;!/[^a-zA-Z0-9]/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret="'+t.secret+'"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret="'+t.secret+'"]'),c=new RegExp("^https?:$","i"),i=0;i&lt;o.length;i++)o[i].style.display="none";for(i=0;i&lt;a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&amp;&amp;(s.removeAttribute("style"),"height"===t.message?(1e3&lt;(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r&lt;200&amp;&amp;(r=200),s.height=r):"link"===t.message&amp;&amp;(r=new URL(s.getAttribute("src")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&amp;&amp;n.host===r.host&amp;&amp;l.activeElement===s&amp;&amp;(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener("message",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener("DOMContentLoaded",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll("iframe.wp-embedded-content"),r=0;r&lt;s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute("data-secret"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+="#?secret="+t,e.setAttribute("data-secret",t)),e.contentWindow.postMessage({message:"ready",secret:t},"*")},!1)))}(window,document);
//# sourceURL=http://denizcankizil.tr/wp-includes/js/wp-embed.min.js
&lt;/script&gt;</html><description>Medeniyetin Kalbine A&#xE7;&#x131;lan Bir Kap&#x131; &#x130;skenderun Kurban Bayram&#x131;&#x2019;na yakla&#x15F;&#x131;rken yeniden bir hareketlilikle canlan&#x131;yor. &#x15E;ehir merkezinin d&#x131;&#x15F;&#x131;na kurulan kurban pazarlar&#x131;nda sadece hayvanlar de&#x11F;il, bir medeniyetin izleri, bir ibadetin derinli&#x11F;i, bir toplumun &#x15F;efkati al&#x131;c&#x131;lar&#x131;n&#x131; bekliyor. &#xC7;ankaya Asri Mezarl&#x131;&#x11F;&#x131; civar&#x131;na kurulan pazarda Anadolu&#x2019;nun d&#xF6;rt bir yan&#x131;ndan gelen &#xFC;reticiler hayvanlar&#x131;n&#x131; sergiliyor. &#x15E;anl&#x131;urfa&#x2019;dan, Diyarbak&#x131;r&#x2019;dan, Ni&#x11F;de&#x2019;den gelen sat&#x131;c&#x131;lar&#x131;n her biri, sadece et de&#x11F;il; emek, sab&#x131;r ve dualarla yo&#x11F;rulmu&#x15F; bir k&#xFC;lt&#xFC;r&#xFC; ta&#x15F;&#x131;yor &#x130;skenderun&#x2019;a. Ama mesele yaln&#x131;zca bir pazar, bir sat&#x131;&#x15F; meselesi de&#x11F;il. Mesele, kurban&#x131;n neden kesildi&#x11F;ini yeniden hat&#x131;rlamak. Kurban: Kan De&#x11F;il, Teslimiyet &#x130;brahim ile &#x130;smail&#x2019;in k&#x131;ssas&#x131;ndan bu yana kurban &#x130;slam medeniyetinin merkezinde yer al&#x131;r. Bu ibadet bir hayvan&#x131;n can&#x131;yla de&#x11F;il, insan&#x131;n nefsini adamas&#x131;yla ilgilidir. Kurban, bir insan&#x131;n &#x201C;en de&#x11F;erli olan&#x131;&#x201D; Allah i&#xE7;in feda edebilmesidir. Etler fakirle payla&#x15F;&#x131;l&#x131;r, sofralar geni&#x15F;ler, g&#xF6;n&#xFC;ller yak&#x131;nla&#x15F;&#x131;r. Kurban kesen toplumlar daha az &#x15F;iddete meyilli, daha y&#xFC;ksek toplumsal duyarl&#x131;l&#x131;&#x11F;a sahip olurlar. &#x15E;iddeti t&#xF6;renselle&#x15F;tirmi&#x15F; de&#x11F;il, merhameti kural haline getirmi&#x15F; bir inan&#xE7;tan s&#xF6;z ediyoruz. Kurban, bilin&#xE7;li yap&#x131;ld&#x131;&#x11F;&#x131;nda bir y&#x131;k&#x131;m de&#x11F;il bir yap&#x131;m arac&#x131;d&#x131;r. Ve evet, tarihsel olarak incelendi&#x11F;inde, kurban ibadetinin ihmal edildi&#x11F;i toplumlar&#x131;n ba&#x15F;ka yollarla &#x15F;iddeti d&#x131;&#x15F;salla&#x15F;t&#x131;rd&#x131;&#x11F;&#x131; ve denetimsizle&#x15F;tirdi&#x11F;i de g&#xF6;r&#xFC;l&#xFC;r. &#x130;slam &#x15E;ehircili&#x11F;i ve Bayram Esteti&#x11F;i &#x130;skenderun gibi &#x15F;ehirler bu ibadetin medeniyet boyutunu anlamam&#x131;z a&#xE7;&#x131;s&#x131;ndan &#xF6;nemlidir. Zira Osmanl&#x131; d&#xF6;neminde kurban sadece bireysel de&#x11F;il, kamusal bir &#x15F;uurdu. &hellip;</description></oembed>
